О проекте
Информационные Партнёры
Контакты
  |   История Украины
Древний период
Княжеский период
Литовско-польский период
Казачество и Гетманское государство
Борьба за возрождение
Нац.дем. революция
Советский период
Независимая Украина
История герба Украины
История денежного обращения Украины
  |   Традиции Украины
Приметы
Природные явления
Человек
Животные
Дни недели
Птицы
Растения
Еда
Одежда и обувь
Народные
Праздники
Религиозные
Профессиональные
Календарные
Национальная кухня
Национальний костюм
Украинское народное жилье
  |   Культура
Литература
Музыка
Музыкальные инструменты
Кино
Танец
  |   Легенды Украины
Легенды
Сказки и былины
Демонология
  |   Таланты Украины
Народные коллективы
Талантливые дети
Народные мастера
Писатели
Художники
  |   Украина сегодня
Общая информация
Видеогаллерея
Фотогалерея
Население
Туристическая Украина
Украинские Карпаты
Украинская диаспора
 

Сделать стартовой  На украинском языке 

  Одесcкая
История
География
Легендарные города
Белгород-Днестровский
Измаил
Вилково
Болград
Котовск
Овидиополь
Арциз
Шабо
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  АР Крим
История
География
Легендарные города
Симферополь
Алупка
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Винницкая
История
География
Легендарные города
Винница
Хмельник
Могилев-Подольский
Тульчин
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Волынская
История
География
Легендарные города
Луцк
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Днепропетровская
История
География
Легендарные города
Днепропетровск
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Донецкая
История
География
Легендарные города
Донецк
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Житомирская
История
География
Легендарные города
Житомир
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Закарпатская
История
География
Легендарные города
Ужгород
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Запорожская
История
География
Легендарные города
Запорожье
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Ивано-Франковская
История
География
Легендарные города
Ивано-Франковск
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Киевская
История
География
Легендарные города
Киев
Припять
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Кировоградская
История
География
Легендарные города
Кировоград
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Луганская
История
География
Легендарные города
Луганск
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Львовская
История
География
Легендарные города
Дрогобич
Жидачов
Львов
Моршин
Сходница
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Николаевская
История
География
Легендарные города
Николаев
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Полтавская
История
География
Легендарные города
Полтава
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Ровенская
История
География
Легендарные города
Ровно
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Сумская
История
География
Легендарные города
Сумы
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Тернопольская
История
География
Легендарные города
Тернополь
Залещики
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Харьковская
История
География
Легендарные города
Харков
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Херсонская
История
География
Легендарные города
Херсон
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Хмельницкая
История
География
Легендарные города
Хмельницкий
Меджибож
Сатанов
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Черкасская
История
География
Легендарные города
Тальное
Умань
Черкассы
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Черновецкая
История
География
Легендарные города
Черновцы
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 
  Черниговская
История
География
Легендарные города
Чернигов
Традиции
Религия
Известные люди
Таланты
Туристический изюм
Бабушкины сказки
Фотоальбом
 

 

Бабушкины сказки

Про правду и неправду

Жили когда-то-то два брата: один богатый, а второй бедный, что и не сказать. Этот бедный брат умер. Остался у него сын, и он жил тоже бедно. И спросил раз он у своего дяди:

— А что, дядька, как лучше жить: правдой или неправдой?

— Е-е-е!.. Где ты теперь нашел правду? Нет теперь правды в мире! Теперь везде одна неправда.

— Нет, дядюшка! Есть правда — правдой лучше жить.

— Пошли в суд.

— И чего же мы таки пойдем в суд? Лучше давайте пойдем по пути и спросим у человека, которого встретим; как скажет, так и будет. Ваша правда — весь мой скот будет вам; моя правда — ваш скот будет мне. Так спросим до трех раз.

— Ну, хорошо.

И пошли они дорогой. Идут, идут — встречается им человек — из заработков, что ли шел.

— Здоров, человек хороший!

— Здоров!

— Скажи, пожалуйста, как теперь лучше жить: правдой ли, неправдой ли? — Е-е-е!.. Хорошие люди! Где теперь вы правду нашли? Нет теперь ее нигде в мире. Лучше жить неправдой, чем правдой.

— Ну, вот раз моя правда! — говорит дядя. А племянник и приуныл, что ему придется отдавать весь свой скот дяде. Идут, идут — встречается им пан. А племянник и говорит:

— Ну, спросим же этого господина. Этот уже всю правду расскажет: он грамотен и все знает.

— Ну, хорошо.

Вот поравнялись с господином и спрашивают его:

— Скажите, пожалуйста, как теперь лучше жить: правдой ли, неправдой ли? — Е-е-е!.. Хорошие люди! Где вы теперь нашли правду? Нет ее нигде в мире; лучше жить неправдой, чем правдой.

— Вот уже и во второй раз моя правда! — сказал радостно дядя. Племянник еще больше приуныл. Идут, идут — встречается им поп. Племянник и говорит:

— Ну, спросим попа, этот уже правду скажет — на то он и духовный. Этот как уже скажет, то так и будет.

— Ну, хорошо!

Как поравнялись с попом, спрашивают его:

— Скажите, пан отче, как теперь лучше жить: правдой ли, неправдой ли? — Е-е-е!.. Хорошие люди! Где вы теперь нашли правду? Ее теперь и в мире нет: лучше жить неправдой, чем правдой.

— Вот уже и в третий раз моя правда! — сказал радостно дядя.

Ничего делать племяннику: отдал богатому дяде весь свой скот, а сам остался голый, босой и голодный. Тяжело пришлось ему жить. Боролся, боролся, сердешный, да и задумал повеситься — взял он обрывок веревки да и пошел в лес. Пошел да и смотрит на дерево — выбирает ветвь, на которой бы то повеситься. «Вот, думает себе, хорошая ветвь — крепкая, а на ту сесть и, зацепившись, и повиснуть бы».

Он так загляделся на дерево, что и не заметил, как волк прибежал. Как усмотрел его человек, ринулся скорее на дерево, а веревку и забыл. Так и сидел на дереве. Когда прибегают три черта, а немного погодя и четвертый, их главарь. И спрашивает он своих слуг:

— Ты что сегодня наделал?

— Е... я такого наделал, что там хоть что пусть делают, - не поможет. В таком-то селе, у пана, я сделал так, что вовек не починят дамбы. А господин лупит своих людей, как бешеный: много их будет у нас.

— Хорошо же ты сделал, да еще не так.

— А как же?

— Там посреди оврагу в лесу растет три дерева. Кто те деревья срубит и положить крест-накрест на дамбу — починит.

— О!.. Кто же то слышал, кто же то и знал, что это так нужно сделать!

— Ну, а ты что сделал? — спрашивает он второго.

— Е... я такого наделал, что много будет людей в наших руках. В таком-то огороде всю воду высушил, так что теперь там ни капли нет, а носят ее за тридцать и за сорок верст. Много там пропадет людей!

— Хорошо ты сделал, да еще не так, - говорит ватаг.

— А как же?

— Как кто выкопает тот куст малины, которая растет посреди города, - будет вода на весь огород.

— О!.. Кто же то и слышал, кто же то и знал, что нужно это сделать!

— Ну, а ты же что сделал? — спрашивает он третьего.

— Е... я такого наделал, что пусть там хоть что не делают — ничего не подействует! В таком-то королевстве у короля одна дочь, но я и той поделал так, что пусть хоть как лечат, ничего не подействует, будет наша.

— Хорошо ты сделал, да еще не так.

— А как же?

— Кто отрубит глухого угла и подкурит — здорова будет, как и прежде.

— Кто же то слышал, кто же то и знал, что это нужно сделать! А юноша сидит себе на дереве да и слышит все, что чертяки болтают. Как уже разлетелись чертяки, он и думает: «Может, это и правда, что они говорили? Пойду к пану, может, и в самом деле построю дамбу».

Пошел. Приходит к дамбе, а там пан бьет и мучает людей, чтобы скорее дамбу строили. Они, бедные, аж пот из них льется, делают, а оно все ничего не помогает. А господин знай свирепствует. Приходит к нему юноша да и говорит:

— Е-е, пане! Бьете вы людей, и никакого из этого дела не будет. А что дадите мне — я помогу?

— Дам я тебе сто рублей и еще и на придачу этих пару коней с коляской и с кучером (а там и кони пана стояли).

— Дайте же мне людей шесть человек и три подводы.

— Возьми.

Поехали они в лес, срубали те три дерева да и положили их крест-накрест на дамбе — сразу вода утихла и начали строить дамбу. Пан отдал ему сто рублей и пару коней с коляской и с кучером.

Тогда юноша и думает: «Дай поеду еще к тому города, где воды нет: может, и то правда; может, дам я им воды». Сел да и поехал к тому городу. Не доезжая до города несколько верст, встретил он бабушку, которая несла пару ведер на коромысле.

— Что это ты, бабушка, несешь?

— Воду, сынок.

— Дай же и мне напиться.

— Е-е, сынок! Я же ее несу за тридцать верст; а пока еще дойду домой, половину разолью; а семья у меня большая, пропадет без воды.

— Я вот приеду в ваш огород, наделю водой всех, и будет той воды у вас вовек.

Она ему дала напиться, а сама такая радостная стала, и скорее в огород понеслась и рассказала всем горожанам, что едет такой юноша, что воды им даст. Горожане все вышли за огород, навстречу юноше, с хлебом-солью и всякими подарками. Как пришел этот юноша в огород, нашел тот куст малины, который рос посреди огорода, выкопал его — и потекла вода оттуда по всему огороду. Горожане наградили его и деньгами, и всяким добром, так что он стал теперь более богат чем его дядя. Дальше и думает: „Поеду еще в то королевство, где королевская дочь нездоровая, - может, вылечу ее”.

Как задумал, так и сделал. Приехал туда, пришел в королевские хоромы, а люди все такие грустные, бегают и охают. Он и спрашивает их:

— Я слышал, что у вашего короля дочь очень нездоровая. Хоть как ее лечат, ничего не действует; только я бы ее вылечил.

— Е, юноша, куда тебе! Заморские врачи ничего не могут сделать, а ты и подавно!

— Все же скажите королеве.

Они сказали королеве. Король вышел к нему да и говорит:

— Если вылечишь, награжу тебя так, что не будет более богатого тебя в мире, еще и дочь свою отдам за тебя.

Пошел юноша, посмотрел на нее, а она уже и кончается. Он взял, настрогал глухого угла, подкурил ее — и она сразу покрепчала так, что дней за три и совсем выздоровела, снова стала такой, как и раньше. Король на радостях и говорит юноше

— За то, что вылечил мою дочь, я ее отдам за тебя, да еще, как умру я, ты будешь королем на моем месте.

Скоро и в самом деле король умер, а на его место стал юноша. Правил он уже несколько там лет, когда приезжает в его королевство какой-то богатый купец и посылает спросить короля, позволит ли он ему поторговать в его королевстве. Король велел ему прийти к нему. Приходит купец. Король сразу узнал своего дядю, но не показал ему и виду: поговорил да и отпустил его торговать. А своим людям сказал, чтобы не отпускали его домой, а, чтобы, как будет собираться он ехать, просили его к нему. Так и случилось. Приводят этого купца к королю, король и спрашивает его:

— Из которого ты королевства?

— Из такого-то.

— Из какого города?

— Из такого-то.

— Как прозываешься?

— Так-то.

Здесь король и сознался, что он его племянник — тот, что без вести пропал.

— Ну что, дядя: ты говорил, что неправдою лучше жить, чем правдой: следовательно, нет! Ты только купец, а я король — правда неправду перевесила!

— Как же это случилось?

Тот и рассказал ему все, что с ним случилось: как он хотел повеситься, как слушал, что чертяки говорили, все, все...

А напоследок навалил он всякого добра два корабля да и подарил дяде, сказав:

— Я забываю все то, что ты мне делал. Бери себе два корабля со всем добром. А как приедешь в свой город, рассказывай всем, что лучше жить правдой, чем неправдой.

Взял дядя те два корабля со всем добром и поехал домой. Как приехал уже, стала его зависть мучить: чего и он не король. Грустил, грустил он, а дальше и думает:

— Пойду и я вешаться, может, и мне так повезет, как моему племяннику. Взял веревку, пошел в лес на то же место, где хотел вешаться его племянник. Но этому не так повезло — где не взялись чертяки, схватили его да и подцепили на самой высокой ветке.

 

 

 

Наши друзья

Етнічний фестиваль «Вінок Дунаю»

Спадщина України

Реклама:



 

  О проекте   |   Контакты   |   История Украины   |   Древний период   |   Традиции Украины   |   Культура   |   Легенды Украины   |   Таланты Украины   |   Украина сегодня