Религия

Одесса многонациональный город, а соответственно здесь много вероисповедания от полных скептиков и до религиозных фанатиков. Как и во всей Украине большую часть верующих города составляют православные. Имеются также старообрядцы, иудеи, католики, караимы, мусульмане и др. Большая часть православных принадлежит к канонически признанной в мировом православии Украинской православной церкви (УПЦ МП).

Также существуют структуры неканонического православия: Украинская православная церковь Киевского патриархата и Украинская автокефальная православная церковь, а также общины, признающие юрисдикцию епископа Агафангела (Пашковского).

Крупнейшими православными храмами и монастырями в Одессе являются:

Спасо-Преображенский кафедральный собор на Соборной площади,

Успенский собор (ул. Преображенская),

Троицкий (греческий) собор (ул. Екатерининская),

Ильинский мужской монастырь (ул. Пушкинская),

Успения Пресвятой Богородицы патриарший мужской монастырь и при нём Свято-Успенский собор на 16-й станции Большого фонтана,

Одесский во имя Архангела Михаила женский монастырь (ул. Успенская),

Георгиевский храм, Иверский мужской монастырь (проспект Маршала Жукова),

Храм Алексия человека Божия (Алексеевская пл.) и др.

Возросло за последние годы и общее число мусульман в Одессе. Если в 1989 году их было порядка десяти тысяч (в том числе татар - 3747 человек, азербайджанцев - 2488, узбеков - 1037, казахов - 933, башкир - 551, а также небольшое число лезгин, чеченцев, крымских татар, таджиков), то сейчас их уже около тридцати тысяч человек. Связано это и с тем, что в Одессе работает немало арабских и турецких бизнесменов, много и студентов-мусульман. Во всяком случае, на пятничные молитвы в мечетях собирается столько народу, что не только в основных залах, но и в прилегающих помещениях места уже нет.

В июне 2001 года на Ришельевской улице, в центре Одессы, открыли прекрасное помещение Арабского культурного центра, широко распахнувшего двери для всех желающих. Здание построено на средства сирийского бизнесмена, известного благотворителя Кивана Аднана, ставшего основателем и создателем Центра. Здесь действует бесплатная школа для обучения всех желающих арабскому языку независимо от возраста, работает библиотека, проводятся встречи между представителями различных религий и национальностей, действует просторный зал мира (мечеть для молитвы). Имамом мечети является уроженец Сирии Ахмад Рустом. Проповеди читаются на арабском языке.

Соборная церковь почти ровесница Одессы. Заложена она 14 ноября 1795 г. митрополитом Гавриилом. В первые десятилетия своего существования собор был невелик - никто не мог прогнозировать столь скорого роста города и его населения. Во времена Ланжерона в соборе появился достойный иконостас, изготовленный воронежским мастером Юхариным. Впрочем, сами иконы были написаны не в канонической, а в академической манере. И в этом нет ничего удивительного: все чины иконостаса писали художники-академики - Угрюмов и Иванов.

Проект колокольни и "теплой церкви" был готов уже во второй год губернаторства М.С.Воронцова, однако воплощение его в жизнь затянулось на 13 лет. В 1837 г. была возведена колокольня, главный колокол которой отлили на месте из 28-ми турецких пушек - трофее в компании 1828-1829 гг. (фото 9)

В том же 1837 г. Екатеринославская епархия разделилась на собственно Екатеринославскую и Херсонско-Таврическую. Одесса сделалась резиденцией херсонско-таврического епархиального архиерея, а Преображенский собор - кафедральным. Поэтому начинается его большая перестройка: старая его часть соединяется трапезной церковью с колокольней, заменяются купола, расширяются и подымаются боковые приделы, устраиваются ризница, библиотека, архив, полы устилаются мраморной плиткой, изготавливаются специальные люстры и т .д. В дальнейшем собор неоднократно реконструируется и перестраивается: последние масштабные работы относятся к 1900-1903 гг.

25 мая 2008 года исполнилось 200 лет со дня освящения Спасо-Преображенского Собора. Были собраны средства для отливки самого большого на Украине колокола. Его вес составляет 14,5 тонн. Отливали колокол в Воронеже на заводе "Вера".

Римско-Католический Кафедральный Собор Успения Пресвятой Богородицы. В 1795 году в Одессе существовал небольшой деревянный дом молитвы для католиков. В 1805 году Дюк де Ришелье, француз-католик, выделяет целый квартал на Екатерининской для постройки храма, и Ф.Фраполи возводит первый небольшой костел. А в 1853 г. Феликсом Гонсировским (проект Ф.Моранди) сооружен собор Успения Пресвятой Богородицы. Начиная с 1936 года, собор периодически закрывался и грабился городскими властями.

В 1949 году собор окончательно закрыли, вывезли все мало-мальски ценное, снесли внутренние колоны. В здании размещались сначала выставка достижений Одесщины, затем спортивный зал.

И только в наши дни развернулись реставрационные работы и собор вновь встречает прихожан.

Храм Св. Григория (Армянская апостольская церковь).

Армяно-Григорианская церковь была сооружена в Одессе в 1844 году на Екатерининской улице на добровольные пожертвования армянского общества. В 1853 г. был куплен дом для притча, в 1894 - на капитал, завещанный Ф.И.Нацваловым, построена колокольня, а сама церковь расширена.

Во время Отечественной войны храм пострадал от бомбежек, поэтому в 1952 году был разобран, а на его месте соорудили жилой дом.

Новый великолепный храм выстроен в наше время в Аркадии на берегу моря. Храм назван именем святого Григория Просветителя, который после принятия в 301 году христианства, как государственной религии, был первым католикосом Армянской апостольской церкви.