Ямная культура. Самые старые курганы на Земле
Курганы (тюрк.) представляют собой надмогильные насыпи из земли или камня, обычно полусферической или конической формы. Древнейшие курганы датируются IV—III тыс. до н. э., позднейшие — XIV—XV веками н. э. Распространенные практически во всех странах мира, они бывают одиночные или располагаются группами, иногда до нескольких тысяч курганов.
Размеры самых древних ямных курганов очень внушительны. Диаметр их достигает 20 м, а высота иных сильно оплывших насыпей даже сейчас превышает 7 м. Вдобавок ко всему над курганами возвышались каменные бабы — каменные изваяния человека (воинов, женщин), простоявшие четыре с лишним тысячи лет. Сейчас эти изваяния или в музеях или в частных коллекциях, хотя до недавнего времени еще можно было увидеть их в Херсонских степях.
Ученые так и не решили, кого изображают каменные бабы — бога или человека. Но несомненно, что в III тысячелетии до н. э. в монументальном искусстве появляется образ человека.
Ямная культура – это общность археологических культур эпохи энеолита — ранней бронзы (3-е тыс. до н. э.) в Каспийско-Черноморских степях. Впервые памятники ямной культуры открыты В. Городцовым в 1901 г. на Северном Донце: от Южного Приуралья до Днестра, от Предкавказья до Среднего Поволжья. Внутри ямной культуры выделено 9 локальных вариантов, соответствующих родственным племенным группам и археологическим культурам. Один из них – Нижнеднепровский – в Херсонской области. Все варианты имеют общий признак – погребальные памятники, захоронения в скорченном положении под курганами. Курганы эпохи ямной культуры – самые древние из известных миру. И как раз вокруг нашей Иванивки их более 300 – уникальная для Европы концентрация. Кроме того, большинство из них очень хорошо сохранились. На степном просторе они выглядят очень экзотично. В разное время суток и в разное время года они смотрятся также по-разному. Летом каждый день можно наблюдать мираж в приморской степи. Тогда курганы словно плывут между небом и землей, как корабли.
Ямную культуру называют еще культурой курганов. Их исследовать очень сложно. Для того чтобы добраться до могилы, нужно перекопать тонны земли. Но если вскрыть курган, то под ним простая яма. Из-за обычая хоронить в простых ямах под курганом и произошло название культуры.
Долгое время не были известны их поселения. Ямники редко клали вещи в могилы, поэтому археологам трудно было определить, к какой культуре относятся погребения. Прошло много лет, прежде чем были собраны материалы о ямниках. Оказалось, что они были не охотниками, а конными скотоводами. Настоящее название или самоназвание этих племен мы, вероятно, никогда не узнаем.
Поселения — временные стоянки скотоводов. Несколько из них найдены и исследованы археологами в окрестностях села Иванивка, Голопристанского района, на Херсонщине. В Херсонском областном краеведческом музее можно увидеть много экспонатов этого периода из поселений близ Иванивки.
На втором этапе (3-я — начало 4-й четверти 3-го тыс. до н. э.) возникают локальные варианты. В причерноморских степях наряду с признаками раннего этапа появляются погребения на боку с ориентировкой головой на З., яйцевидные сосуды с низким горлом, плоскодонные горшки, шнуровой орнамент, медные изделия (ножи, шилья). На третьем этапе (конец 3 — начало 2-го тыс. до н. э.) локальные различия нарастают.
Основой экономики ямной культуры было кочевое и полукочевое скотоводство. Земледелие (наряду с отгонным скотоводством) в речных долинах играло второстепенную роль. Потомки ямников вошли в состав некоторых этнических групп индоевропейской языковой семьи.
